清朝發(fā)行了不少錢(qián)幣,有光緒元寶,乾隆通寶,康熙通寶等等,但是,嗣統(tǒng)通寶這古錢(qián)幣有人知道么?嗣統(tǒng)通寶是清代晚期農(nóng)民起義時(shí)期的錢(qián)幣。
對(duì)于嗣統(tǒng)通寶的歸屬存在很多說(shuō)法,很多藏家都保留自己的意見(jiàn)。據(jù)悉,大多數(shù)嗣統(tǒng)通寶都是在貴州一帶發(fā)現(xiàn)的,是天地會(huì)白蓮教使用的錢(qián)幣。在咸豐與同治年間,號(hào)軍成為很重要的農(nóng)民隊(duì)伍,以反清作為主要思想。說(shuō)到嗣統(tǒng)通寶,它是小平錢(qián),利用黃銅制作而成。
嗣統(tǒng)通寶,該幣黃銅質(zhì)、小平、隸書(shū)、對(duì)讀,正面“嗣統(tǒng)通寶”四字,文字規(guī)整,傳世包漿,徑2.5厘米,重4.17克,寬廓光背,嗣統(tǒng)通寶從朱明月起義時(shí),已有百余年的歷史,嗣統(tǒng)通寶存量稀少,為清末天地會(huì)白蓮教號(hào)軍農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)的珍貴實(shí)物。
嗣統(tǒng)通寶錢(qián)多發(fā)現(xiàn)于貴州一帶,對(duì)其歸屬歷來(lái)眾說(shuō)不一。其實(shí)它乃屬于天地會(huì)白蓮教系統(tǒng)號(hào)軍的錢(qián)幣。
張保山農(nóng)民起義幣鑄期極短,因而存世量少,加之清政府有意收集熔毀而鮮為人知。此幣混入安南銅錢(qián)中被發(fā)現(xiàn),許多集幣者據(jù)此認(rèn)為應(yīng)為安南鑄幣,與安南昭統(tǒng)銅錢(qián)為一系統(tǒng)。
正是由于流出國(guó)外才得以保存,這與元末農(nóng)民起義軍張士誠(chéng)所鑄天佑通寶值一小平銅錢(qián)在國(guó)外被發(fā)現(xiàn)情況類似。此錢(qián)面世為研究100多年前清末天地會(huì)、白蓮教農(nóng)民起義號(hào)軍歷史無(wú)疑提供了寶貴的實(shí)物資料。
正是因?yàn)檫@些原因,才使得嗣統(tǒng)通寶很珍貴。不管它的市場(chǎng)價(jià)格表現(xiàn)怎么樣,都值得藏家去收藏,值得大家去研究。
咸豐十年天地會(huì)系統(tǒng),貴州張保山起義軍鑄幣,他自托大明后裔,號(hào)秦王,建元嗣統(tǒng)。嗣統(tǒng)通寶面文拙補(bǔ)楷書(shū),直讀,光背無(wú)文,徑2.3--2.5CM,重4.5--7克傳世不多。屬罕見(jiàn)品。
嗣統(tǒng)通寶楷書(shū)小平光背 1000元
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