淺談和田玉文化價值 和田玉文化的歷史價值有哪些？

淺談和田玉文化價值 和田玉文化的歷史價值有哪些？

中國是有著五千年歷史的文明古國，千百年來，華夏兒女用勤勞和智慧在神州大地上創(chuàng)造了燦爛的文化傳說。和田玉作為玉石中的典型代表，其背后承載的文化內(nèi)涵，可以媲美于任何一種文化載體。中國人佩玉，賞玉，愛玉。人們比擬玉為君子，也贊誦冰清玉潔般的美人。和田玉 以及玉文化的產(chǎn)生以及發(fā)展，與中國傳統(tǒng)文化的進程相得益彰。中外學(xué)者往往從不同角度給出關(guān)于和田玉以及玉文化的不同觀點，但是無可厚非的是，玉文化，可以概括為龍的傳人世世代代創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和。

和田玉作品

圖騰，是從部落時期開始興起的標(biāo)志，從某種意義上講，圖騰往往能夠凝聚一個民族。在中國的原始社會，人們就通過和田玉以及其他玉石來雕刻圖騰，學(xué)者稱其為玉圖騰。玉圖騰可能是中華民族最早的民族標(biāo)志，誰也無法想象，正是潔潤的和田玉，承載了民族興起最初的重任。人們也為和田玉以及玉文化的起源創(chuàng)作了美麗的神話，史料記載，少昊的母親皇娥在少女的時候，白天乘木筏在蒼茫的大海上漫游，有一天她到了西海之濱的窮桑之地，那里出產(chǎn)一種叫孤桑的大樹，高達千尋，吃了此樹果實會長生不老。在那里，她遇到了神童“白帝之子”，即“太白之精”，她與這位童子同乘木筏，嬉戲于海上，他們用桂樹的樹干作旗桿，將董茅草結(jié)于桿上作旗幟，用玉雕成鳩鳥的形態(tài)，裝飾在旗桿頂上，即“刻玉為鳩，置于表端”。

在當(dāng)時人們看來，潔白晶瑩的和田玉以及其他美玉，猶如吸收了天地之精華，美觀實用，對人們裨益頗多。所以，遠古時期的人們，就開始喜歡在玉石上雕刻出各種鳥獸的圖案，像神靈一樣來供奉這些圖騰。早起的祭拜儀式，就是圍繞著對圖騰的供奉展開的。人們擊鼓而歌，人們縱情舞動，人們虔誠地參與各種巫術(shù)儀式?？梢赃@樣說，和田玉 以及玉文化，為一個民族的形成貢獻了巨大的力量，使這個民族圍繞著其所創(chuàng)造的文化氛圍當(dāng)中，緊緊團結(jié)在一起。不得不承認，玉和文明，是托起民族發(fā)展的兩個巨人。