玉器的五德指的是什么?精美玉首飾圖文鑒賞
中國(guó),幾千年的玉文化,淵源而流長(zhǎng)。所謂玉之五德系古人對(duì)玉更加擁有性情的評(píng)價(jià)!有人云:玉,石之美,有五德者。也就是說(shuō)玉,是很美麗的石頭 有五德!
論點(diǎn)反過(guò)來(lái)說(shuō)有五德并且很美麗的石頭都可以稱(chēng)之為玉!
觀點(diǎn)比較宏觀,跟現(xiàn)在的觀點(diǎn)有出入,但是,方才也說(shuō)了性情中人對(duì)玉的評(píng)價(jià)乃五德也!
所以我們大可不必去吹毛求疵!
我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這五德吧!
中國(guó)古文化儒家認(rèn)為玉有玉德,人只有具備了玉德的人才能成為君子,實(shí)現(xiàn)人生的理想!
五德之一:仁——“潤(rùn)澤以溫,仁之方也” 說(shuō)明玉 給人帶來(lái)恩澤,具有仁愛(ài)之心, 生性溫和。是以,經(jīng)常佩帶會(huì)給人一種非常平和的心態(tài)!
這一點(diǎn)到現(xiàn)在竟然找到了科學(xué)的根據(jù),有人曾經(jīng)做過(guò)放射性鑒定,玉的放射值跟人是同樣的。這些是其他礦物質(zhì)不能比的,拿理石來(lái)說(shuō),就算達(dá)到了國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人體都是有害無(wú)利的!所以說(shuō)佩帶玉的人自己感覺(jué)不到,但是就像是有個(gè)具有仁愛(ài)之心,生性溫和的人時(shí)刻陪在你的左右,感染著你。玉不離身,人不離玉!
五德之二:義——“理之外,可以知中,義之方也” 從外表看就能看到玉的里面,是否有雜質(zhì),是玉的忠義!畫(huà)龍畫(huà)虎難話骨, 知人知面不知心。
能做到五德之二 實(shí)在是難得!
五德之三:志——“其聲舒暢,專(zhuān)以遠(yuǎn)聞,志者方也” 敲擊玉石,會(huì)發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,并且能傳達(dá)到很遠(yuǎn)的地方,說(shuō)明玉是有智慧的,并且善于傳達(dá)給周?chē)娜恕V驹谒姆剑?/p>
五德之四:勇——“不撓而折,勇之方也” 不屈不撓,寧為玉碎,不為瓦全!
代表著玉有超人的勇氣!
五德之末:潔——“銳廉而不忮,潔之方也”
當(dāng)玉斷裂的時(shí)候邊緣會(huì)有很鋒利的斷口,但是我們用手來(lái)觸摸的時(shí)候并不會(huì)傷害到我們, 這點(diǎn)與其他任何物質(zhì)都不同,表明了玉潔身自好。就算是你把我摔破了我也不會(huì)傷害到你的手。